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两个轮子，两个轮子不配合，车子就开不动”。
中观的中心讲“真空”，唯识的中心讲“妙有”，妙有就是讲唯识法相，空的重点就是破执，破除一切我执、法执，遣执除相，重在破；而唯识的重点是显正，怎样叫空？怎样才...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264878881.html
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中国佛教的顿悟学说
刘立夫
自晋宋之际竺道生首倡“阐提有性，顿悟成佛”，到唐代禅宗六祖慧能阐扬“明心见性，即心即佛”，顿悟成佛成了中国佛教修养学说的主流。所谓顿悟成佛，一般是指无须烦琐仪式和长期修习，一旦把握佛教真理，即可顿然破除妄念，刹那成佛。在内容上它强调修持过程的短暂和觉悟时间的快速。这个理论是中国佛教学者根据大乘佛教的“十地论”的修行原则提出来的，其宗旨主要是为了解决当世...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05592578946.html
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也有这样解释过(在“化迦旃延经”)。就是世间大多住于“有、无”两边，怎么破除这两边？如果要破有、无两边，很简单，“若见世间集者，则不生世间无见；若见世间灭，则不生世间有见”。有些人看世间，因为世间本来...
林朝成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594378978.html
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。之所以称为“方丈”，是借用《维摩诘经》中说法高妙的维摩诘居士居於方丈之室的典故，来强调化主(或住持)的弘法能力。
至於“不立佛殿，唯树法堂”，一方面可能确有破除偶像崇拜、集中精力修行禅法以“...
黄奎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312779488.html
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拼写显得十分混乱. 载录这些禅师的语录,旨在宣扬禅宗的"观心"(看心),"见性成佛"的主张,破除"妄想分别",与《顿悟大乘正理决》的宗旨相同:"离一切言说相,离自心分别,即是真谛,皆默传默授,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240979888.html
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不是生而知之，人格的培养，心灵的净化，知识的学习，技术的掌握，全赖师长的教授与教诫。尤其是通达真理、破除迷蒙、增长善根、成就智慧、了脱生死、圆满佛果，更离不开善知识的正确开示与方便引导，所谓“因善知识...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264480110.html
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留锡福州，以教化彼国的和尚们，在两国教徒频繁的往来下，慢慢地获取土豪绅董之归信，配合一般民众的愿景，更进而成就宗教上的同盟，果尔，则一方面可破除我内地(日本)丛林之无所事事，回复祖门兴隆之运；另一方面...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122980963.html
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扩大，“君”是国人之“父”。在这里伦理往往上升为政治，“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣”[8]，移“孝”作“忠”、以“孝”治天下等体现了伦理与政治的一体化，可见“孝”的地位举足轻重。
佛教主张破除...
张有才
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325681222.html
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方法论方面，提出了自己独特的主张，彻底贯彻了中观思想破除一切定说邪见的精神，与风靡当时的唯识派展开激烈的抗争。经过佛护、清辨二论师的努力，中观学说开始现复苏的征兆。但是，真正使龙树中观学说在印度晚期大乘...
李学竹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171581347.html
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坐禅修持的证道法，倒有解释的用场，但对慧能以后禅宗那种“见性成佛”，不靠禅定的那种顺乎自然的境界，则很难解释得通。说到底，“吃茶去”，是和“德山棒，临济喝”一样的破除执著的特殊方法，是要去除人们的执著，...
赖功欧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08192081413.html